太平天国被剿灭后，大量史料被销毁。
但依旧有一些记录被保存了下来，通过多方资料还原的太平天国治下场景，现在看来，荒谬到可笑。
先说服装。太平天国在起义过程中，始终没有统一的服装，以至于大家的穿着打扮，都是五花八门。
很多大老爷们，穿着抢来的大户人家妇女的阔袖皮袄就上街，以为这是“有钱风”穿搭。
更有士兵错把有钱人家小姐的内裤，当成某种新式帽子，堂而皇之地套在头上。
至于各级官员的服装，更是斑斓夺目，因为他们穿的大多是戏服。
太平天国称清代满族式的官服为“妖服”，拒绝使用。但他们又不会设计官服，所以一开始基本都是抢戏班子的戏服作为官服。
即使在天京站稳脚跟后，太平天国的官服，总体上仍然采用戏服风格。
因为官多衣服少，发展到后面，连戏服都成为紧俏货，太平军每拿下一个地方，第一件要干的事就是找戏班子，抢衣服。
更离谱的是，太平军还直接将官名绣在衣帽上，以最简单粗暴的方式告诉大家，我是干什么的。例如洪秀全的帽子上，就绣有“天王”二字。
这在历朝历代都没见过，是个孤本。
还有个搞笑的，因为没咋见过大官又缺乏常识，洪秀全错把满族的马褂当正装，要求所有官员在官服长袍外面，必须套件马褂。清代官员马寿龄因此嘲笑他们，都造反了还要抄袭我大清的仪制。
太平天国治下，还是个绝大多数人都没有性生活的地方。
因为相信“淫为万恶之首”，迷信“性”会降低战斗力，所以太平军实行男女隔绝制度，就连夫妻也不得同居，要分别住在“男馆”和“女馆”。
想同居？等消灭清妖后再说吧。
发生关系了？一律格杀勿论！
想去“女馆”看看老婆，看老娘？走到门口就要止步，只能隔着门说几句话。
要是公共场合男男女女遇上了，那更要注意，一律不得交谈：“每入茶肆，但男女不得交谈。”
可以说，太平军将“男女之大防”的中国文化，推到了历史顶峰。
不过，这样的男女隔绝，却不适用于以洪秀全为首的天王们。
每逢诸王生日，天京城内都要进行大规模选美。各女军中，12到15岁的处女都要受选，经过严格的层层筛选后，每年献给天王、东王各六人，北王二人，冀王一人……
如此拉仇恨的双标做法，自然惹来士兵们不满。洪秀全对此的解释很简单——这是天父定的，至于为什么，天父也没说，反正大家遵守就是了。
至于选美，洪秀全的解释是，这是天父可怜诸王操劳，特地送来美女解乏。
天国高层的领导们，妻妾成群，天王洪秀全的后妃就有将近百人。
为便于管理，洪秀全索性废去每一个妃子的名字，统一按编号称呼，诸如第十六妻、第三十二妻之类的。
他的子女，称呼后妃，也都是喊编号，他的长子洪天贵福就说，自己的母亲因跟第四母不和，二人都被洪秀全关了禁闭。
从这也能看出，洪秀全管理后宫毫无章法，哪怕他花费巨量时间在管理后宫上。
洪秀全写了近五百首打油诗，教导老婆们如何服侍自己。在这些诗里，从怎么洗水果、怎么端茶倒水到出错了怎么惩罚，洪秀全都做了详尽规定。
摘抄几首：
狗子一条肠，就是真娘娘。
若是多鬼计，何能配太阳。
这是教娘娘们要一条心眼对天王，不许狡猾。
还有这首著名的“十该打”：
服事不虔诚，一该打；
硬项不听教，二该打；
起眼看丈夫，三该打；
问王不虔诚，四该打；
躁气不纯静，五该打；
讲话极大声，六该打；
有问不应声，七该打；
面情不欢喜，八该打；
眼左望右望，九该打；
讲话不悠然，十该打。
在这套详细制度面前，天王的后妃们很难做到不犯错，而犯错的结果就是被打杀。
有一次，洪秀全的正房老婆，也就是“天妻”赖氏，给婆婆请安时多聊了几句，就引得洪秀全暴怒，直接将她痛打一顿。
赖氏不服，哭天抹泪闹出很大动静，最后还是杨秀清天父下凡，教育了洪秀全一顿，这次夫妻冲突才算告一段落。
赖氏好歹是正妻，有天父偶尔给她做主。洪秀全后宫里更多的是被他掳掠的无名女子，因为无足轻重的小事，就被处以极刑。
有种极刑叫“煲糯米”，就是浑身缠上布条，浇上油，活活烧死。还有一种叫“烧硫黄”——“将受刑者绑跪大锅水中，慢火煨水升温，至臀股煮烂而死”。
正统王朝中惯用的“避讳”制度，太平天国也“照抄”。甚至，还把避讳字无限扩大。
以前的王朝，大家只要避讳皇帝的名字就行。而天平天国规定：百姓除了避讳天王及其老子、儿子的名字，还要避其他首义诸王的名字。
首义诸王基本上都出身底层，名字都是“秀”、“全”、“福”、“贵”、“云”、“山”之类的常用字，想要在日常生活中完全规避，几乎很难做到。
这还不算完，“君”、“王”、“后”、“主”等代表尊贵的词汇，以及“京”、“都”、“宫”、“阙”等代表天王居住地的词汇，一般人也不让用。
最离谱的是，太平天国还将“迷信避讳”上升到了国家的高度。
太平天国明确规定，老百姓日常生活中不许提“败”字，说到“败”时要改为“胜”，所以“战败”必须叫作“战胜”。
与此相类似，“丧”、“死”、“亡”、“减”、“无”都是避讳字，“丧事”要叫作“喜事”，“减少”要叫作“斡旋”。
因为无锡的“无”字不吉利，所以在太平天国治期，这个城市被改名为“抚锡”。
太平天国的高层们，还将皇宫贵族的腐化作风，学了个十成十。
比如洪秀全不仅餐具都是金、玉制成，甚至尿壶也是黄金打造。
外国传教士还记录，洪秀全用餐时，外边要鸣炮，里边要击鼓奏乐表演，也算是古今中外独一份。
杨秀清的生活，就更奢靡了。
据记载，每天早上，都有几百名宫女跪在杨秀清的宫殿门口，听他吩咐。
杨秀清出行时，会配备多达数千人的仪仗队，除了保障他的安全，还有不少是敲锣打鼓、舞龙舞狮的，以彰显 “天父下凡”的盛大。
太平天国领袖生活中唯一的遗憾，是没能用上太监。
但这并非是他们不赞成太监制度，而是因为他们没这个技术条件。
事实上，刚刚进入天京，洪秀全就命人掳来大量男童，进行阉割实验，结果大多数男童流血不止而马上死去，少数不久之后也因创口溃烂而死。
癸丑八月，杨逆下令选各馆所掳幼孩十二岁以下、六岁以上者二百余人阉割之，欲充伪宦官，因不如法，无一生者。杨逆知不可为，又诡称天父下凡指示，再迟三年举行，以掩群下耳目。
——张德坚《贼情汇纂》
清代民间涤浮道人在《金陵杂记》记载，六千男童被阉割，最后活下来的只有五六百人。如此大的数量，不免让人怀疑其真实性。但只是数量存疑，阉割一事存在无疑。
洪秀全和杨秀清，都崇拜朱元璋。当然，这俩人跟老朱差远了。
洪秀全在决定起事时，曾写下这么一首诗：
近世烟风大不同，知天有意启英雄。
明主敲诗曾咏菊，汉皇置酒尚歌风。
古来事业由人做，黑雾收残一鉴中。
明主指朱元璋，汉皇指刘邦。这两位布衣天子，是天下所有想做皇帝的男人们的超级偶像。
不过洪秀全显然没有好好研究过朱元璋，尤其是老朱的“高筑墙、广积粮、缓称王”的九字方针，起兵不到三个月，刚刚占领一个小镇，洪秀全就宣布开国登基，迅速过上腐化生活。
杨秀清跟朱元璋一样，迷信铁腕纪律。他曾规定：官员士兵无令闯民房者，斩不赦，左脚踏进门的就斩左脚，右脚踏进门的就斩右脚。
看样子是军纪严明，“圣兵不犯秋毫”，事实上是毫无差别的酷刑。
在太平军内部，两次无故不到、吵架打架、辱骂长官、饮酒赌博、干活执勤时口出怨言等，通通都触犯《太平刑律》，必须斩首。
想一想，内部全都是这样目光短浅、狭隘自私的领袖，太平天国能长久才怪。