摘要：太平天国运动始发广西壮族自治区桂平市金田村，起义参加人数之多，涉及地域之广，坚持时间之长都是历史罕见，太平天国运动是中国历史上规模最大的一次伟大的反帝反封建的农民运动，也是几千年来中国农民运动的最高峰。开发建设好太平天国金田起义旧址红色旅游景区，就是保存好城市的历史和文脉，既是提高桂平市文化软实力的一件大好事，也是推动桂平市实现遗址保护与旅游发展的双赢举措。
关键词：太平天国；历史文化；旅游开发；产业融合
习近平指出，提高国家文化软实力，关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。在提升我国文化软实力的过程中，我们要展示具有浓厚民族和地域色彩的东西，去讲真实的中国故事；同时，也要寻找与世界的共鸣，用世界听得懂的语言讲述中国故事。太平天国运动是中国历史上规模最大、波澜壮阔的一次伟大的反帝反封建的农民运动，也是几千年来中国农民运动的最高峰。本文从太平天国的历史文化意义、区位优势、旅游开发价值等角度浅析如何推动太平天国金田起义旧址保护区文旅产业融合发展。
一、太平天国运动历史文化的价值
（一）历史价值
1.影响了中国革命。太平天国金田起义是中国近代史上规模最大时间最长的一次农民起义运动，也是广西最具世界影响的重大历史事件。①金田起义是农民阶级与地主阶级的战争，农民忍受不了清政府的腐败无能，自发组织在金田起义。金田起义担负反封建反侵略双重任务，反对封建主义，加速了清王朝和整个封建制度的衰落和崩溃；反侵略，打破了西方侵略者把中国迅速殖民地化的企图，比以往的农民战争在思想上、组织上都高出一筹，是几千年来农民战争的最高峰，在中国近代史上太平天国运动是第一次提出了推翻清朝统治的系列理论和实践，提出了平分土地的主张，描绘了建设公平正义国家的蓝图，宣扬天下大同的思想，通过对传统文化的批判与背叛，使传统文化面临的危机凸显出来，激发了近代文化保守思潮。太平天国运动推动了洋务运动、戊戌变法、新民主主义革命和社会主义革命。
2.影响了世界革命。马克思在《论中国》一文中，称它是“东方革命的曙光”。恩格斯在《波斯和中国》一文中称太平天国农民运动是“保存中华民族的人民战争”。美国密执根州文学院院长何雅伦教授则称太平天国农民运动“比美国南北战争还要伟大”。太平天国史学泰斗罗尔纲在《太平天国史》一书中称“太平天国革命是亚洲反对殖民主义斗争的洪峰，它推动了亚洲民族解放运动，鼓舞了全世界被压迫阶级和被压迫民族的斗争。”②
3.中共中央领导积极肯定。太平天国运动留给后人最宝贵最有意义的财富就是它强烈的爱国主义精神。太平天国运动虽然无法完成反帝、反封两大任务，但其推动了中国近代化进程，其反封建、反侵略的爱国热情激励着近代中国人民的斗志。毛泽东同志对太平天国给予了高度评价，称洪秀全与康有为、严复、孙中山一样，为中国共产党出世前向西方国家寻找救国救民的先进中国人之一；在《中国革命和中国共产党》一文中称“太平天国和辛亥革命、抗日战争等等反抗斗争，都表达了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神”。
（二）文化价值
太平天国对近代中西文化交融的进程和模式起着直接的促进和影响作用。洪秀全将中国农民几千年来要求的自由平等的思想通过宗教理论表达出来，虽然不算是近代的第一次思想解放潮流，但对清政府对人们的思想控制也产生了一定的动摇。太平天国的理论纲领都包括在《原道救世歌》、《原道觉世训》、《原道醒世训》等几本书上，对于当时处于半殖民地半封建社会的群众有着很大的号召力；《天朝田亩制度》是太平天国解决生产资料与产品分配的革命纲领，体现了农民阶级要求废除旧有封建土地所有制的强烈愿望；《资政新篇》是干王洪仁玕在后期提出的中国第一套具有发展资本主义意愿的政治纲领，由于客观上周边环境的恶劣与主观上农民阶级的漠视而没有起到预期的效果，《资政新篇》的提出虽没有实施，但也是第一个在中国发展资本主义的方案，也属于太平天国的主要功绩之一。
（三）红色价值
太平天国失败后，社会进步力量非常重视对太平天国历史的研究和社会作用评价，包括孙中山、毛泽东、习近平等都对太平天国做了正面的肯定和评价，也产生很多标志性的表述和事例。
1.文字记载。毛泽东对于中国历史上的农民“造反”是极为赞许的，在1939年12月，他在《中国革命和中国共产党》一书中，对中国传统时代的农民起义、农民战争作了如下分析：中国历史上的农民起义和农民战争的规模之大，是世界历史上所仅见的。在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。因为每一次较大的农民起义和农民战争的结果，都打击了当时的封建统治，因而也就多少推动了社会生产力的发展。这就是说，农民们的“造反”，虽然不免成为地主和贵族野心家改朝换代的工具，但还是有其进步的历史意义。③在1951年1月11日《人民日报》刊发胡绳同志执笔的社论《纪念太平天国革命百周年》，指出太平天国是旧式的农民战争--没有先进阶级领导下的农民战争所发展到的最高峰，肯定了太平天国的历史意义及其体现出的崇高的爱国主义精神。范文澜先生则在《中国近代史》上编第一分册也郑重指出，太平天国揭开了中国旧民主主义革命的序幕。
2.文化标志。1949年9月30日中国人民政治协商会议第一届全体会议通过决议在北京天安门广场中心建人民英雄纪念碑，毛泽东为纪念碑奠基。人民英雄纪念碑，是近代以来中国人民和中华民族争取民族独立解放、人民自由幸福和国家繁荣富强精神的象征，是国家和人民纪念、缅怀英雄烈士的永久性纪念设施。人民英雄纪念碑东面就雕刻着《金田起义》，是人民英雄纪念碑八幅浮雕的第二幅。建国以来《金田起义》题材一直列入中小学课本。建国60周年，由中宣部、文化部、财政部联合主办的国家重大历史题材美术创作工程作品展览，入围100幅作品，广西就只有一幅，就是《金田起义》，红七军、红八军都没有。金田起义也反映在南京“总统府”大厅油画和全国各地遗址遗迹保护和利用上。也更体现在建立了专题博物馆——南京太平天国历史博物馆，成立有教育部主办的国家一级学会全国性的学术研究机构--中国太平天国史研究会。这些都可以看出金田起义的历史地位和中央对太平天国运动的充分肯定。
3.精神传达。江泽民同志在建党80周年讲话中，指出太平天国运动“在一定的历史条件下推动了中国进步”；胡锦涛同志在建党90周年讲话中，把太平天国运动列为中国共产党诞生前“为改变中华民族的命运，中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争”之一；习近平同志在中央党校2011年秋季学期开学典礼上的讲话中指出：太平天国运动是使“国家和民族不断燃起新的希望”的革命运动之一。习近平在建党100周年讲话中，指出“在那个风雨如晦的年代，为改变中华民族的命运，中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动，戊戌变法，义和团运动，不甘屈服的中国人民一次次抗争，但又一次次失败，对推动中国社会进步具有重大意义。”再一次肯定了太平天国在近代历史中的推进作用。
4.文件明确。金田起义旧址1961年经国务院定为全国重点文物保护单位；2011年被列入全国红色旅游经典景区二期名录；2013年自治区人民政府正式启动了金田起义旧址保护与开发工程，列入自治区旅游发展重点推进的20个项目之一，是被各级充分肯定的红色旅游资源。
二、探索金田起义旧址开发的价值
（一）自然价值
1.紫荆山。属大瑶山余脉，位于古营盘西侧，是太平天国起义的摇篮，太平天国东王杨秀清和西王肖朝贵的故乡，分布有南王冯云山活动旧址古林社和大冲教馆遗址，东王杨秀清烧炭遗址和太平军与清兵激战的双髻山、风门坳古战场遗址等历史遗址遗迹。紫荆山山雄水奇，空气清新，山内壮、汉、瑶三个民族毗邻而居，壮村瑶寨遍布期间，充满了浓厚的民族风情，得天独厚的优势极具开发潜质。
2.彩村江。彩村江水资源丰富，两岸风光秀丽。河流把金田起义旧址（核心景区）、彩村江战役遗址、傅家寨、三界庙、大湟江口古码头等周边各景点有机连接起来，贯穿城镇，是绝佳的水上旅游路线，当年太平军与清兵曾在此河发生激战，首战彩村江之战击毙清将伊克坦布。
3.地方特产。淮山是金田镇的地理标志，金田镇享有“淮山之乡”的美称，产品远销东南亚，同时盛产黄沙鳖、沙姜、八角、玉桂、水果、果蔗等特色农业产品，地方农林产品独特，地方民族特色产品明显，可为旅游景区打造特色小吃、纪念品提供丰富的物产资源。
（二）资源价值
太平天国金田起义旧址是唯一的、不可复制的全国重点旅游资源，可遵循“存古、复古、创古、用古”原则，让金田起义旧址在原有面貌、形态等历史的基因上复活起来。
1.存古。1961年国务院公布太平天国金田起义地址为全国重点文物保护单位后，重要文物点有古营盘、韦昌辉故居、傅家寨、东王冲、三界庙、风门坳古战场遗址、古林社等，这些遗址均得到了完好的保存，已成为重要的革命遗址纪念地。
2.复古。修建名人故居，在原址原样进行恢复重建，建新如旧。一方面，修缮北王韦昌辉故居。根据现存村中同时期古建筑的布局、形式及韦昌辉财主家世的史实和参考1974年的考古资料进行维修，恢复养鹅池，用蜡像制作十二架打铁炉的场景。另一方面，修建东王杨秀清、西王肖朝贵故居。在东王冲杨秀清、肖朝贵居住和烧炭的地方恢复炭窑等供游客参观体验；修建紫荆山寨瑶族博物馆。结合瑶族盘王节祭祀祖先盘瓠的历史文化传统，每年农历十月十六日定时举办祭祀盘王活动，唱盘王歌、跳盘王舞，使游客充分体验瑶族盘王文化。
3.创古。修造古村落，保留景区控制范围内现有村庄，统一规划、改造成明清风格古村落，使游客置身于一个美丽的天国故里，亲身感受太平天国的历史韵味，以古村落为依托，开发农家乐旅游项目，让村民参与到发展景区第三产业、观光农业、特色商品服务中去，扩大就业，增加收入。
4.用古。利用好古营盘背后的山坡仿明清时期建一些街道、店铺、茶馆、旅馆、宫殿、庙宇等供游客参观休息购物，建一些跑马场、练兵场、民族文化表演场所供游客参观体验、娱乐等等。体现太平天国建国纲领《天朝田亩制度》中提出的：“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的“共同富裕”的政治理想。
（三）交通价值
武宣至平南二级公路是横贯桂中、桂东的交通大动脉，柳州、来宾、贵州等省市通往广东出南海连接香港、澳门最便捷的一条陆路通道，该路经紫荆、金田、江口等镇和平南县，可将周边景点有机连接起来，形成一条陆路旅游线路的景观大道。而黎湛铁路复线、国道324线、209线以及省道南梧二级公路，柳州—肇庆、南宁—广州高铁等纵贯贵港、桂平全境，为金田起义旧址旅游业发展提供了便捷的交通条件。相邻的南宁吴圩国际机场、柳州机场、梧州机场和正在修建的桂平蒙圩机场等更是为金田起义旧址打造成为全国乃至全世界热门景区提供了坚实的航路保证。
（四）旅游价值
金田起义旧址周边旅游景区已逐渐发展成熟，东有梧州龙母文化游，西有百色起义红色游，南有北部湾海上风光边境游，北有“桂林山水甲天下”自然风光游，打造金田起义旧址景区，可将桂平西山、大藤峡、龙潭国家森林公园、白石山、北回归线标志公园景区景点连成一片，形成中有太平天国金田起义足迹红色游，南北响应、东西互动、中心突出、强强联手、极具吸引力的广西旅游经济圈中心。
（五）经济价值
台儿庄古城位于山东省枣庄市，曾是古运河上一座商贸重镇，有“天下第一庄”的美誉。直至1938年的台儿庄大战，使这座古城化为废墟，台儿庄保留下来的遗存不到10%，从10%的古迹恢复到100%的古城，可以说是前无古人，是一项前所未有的艰巨任务，难度相当大。台儿庄古城重建工作从2009年提出构想，2010年5月1日试营业，台儿庄古城旅游对当地经济起到巨大大推动作用。2008年以前，枣庄市没有一家五星级酒店，没有一个地接导游，没有一辆旅游大巴，三星级以上的酒店床位不到1000张，过夜游客每日不足1万人次。到2010年，全市已建、在建四星级以上酒店10家，地接已发展到1400多人，旅游大巴达到110辆，带动全市旅游业综合收入实现30亿元、景区收入突破3亿元，做到收支平衡、略有节余。④ 随后被确定为全国海峡两岸交流基地、国家文化遗产公园、国家非物质文化遗产博览园、国家5A级景区。金田起义旧址与台儿庄古城均属于战争题材的历史文化旅游项目，是一种民族精神的象征，是一座历史的丰碑。不同的是台儿庄战役只不过是无数个抗日战争战役的一个典型的案例，而太平天国金田起义旧址是唯一的，是无可复制的具有世界影响农民起义策源地，它的典型性和影响力都要比台儿庄战役大。我们可以采取复刻台儿庄古城成功案例，以历史遗存为依托，打造一个红色旅游经典景区，带动地方第三产业的发展，提高经济效益。
三、推动金田起义旧址文旅融合产业发展的几点建议
（一）以古营盘为核心点，做好金田起义旧址景区规划建设
金田起义旧址景区要以金田起义古营盘为核心，辐射到以傅家寨、三界庙等周边景点为支点的区域。景区总体布局建议为：“一心、两轴、多组合”。
1.一心：以太平天国金田起义旧址——古营盘作为红色旅游经典景区的核心部分，重点恢复练兵场、射击场、跑马场和犀牛潭等场景，作为大遗址公园供游客参观游览。
2.两轴：即以彩村江、武宣至平南二级公路为轴，将散布在不同地方的景点有机连接起来，形成金田起义旧址保护区（核心区）--彩村江风光--彩村江战役遗址--傅家寨--三界庙的彩村江水上旅游路线。形成大湟江口古码头--石头脚指挥部旧址--牛排岭之战古战场遗址--屈甲州之战古战场遗址--傅家寨--三界庙--彩村江战役遗址--金田起义旧址保护区（核心区）--古林社--风门坳--东王冲--紫荆大自然风光--武宣东乡“登极称王”地的陆路旅游路线。
3.多组合：通过对历史遗址的维护修缮，优化文物的保存环境，形成以金田起义旧址保护区、文物展示区、太平天国古镇（理想国）、韦昌辉故居、彩村江水岸仿古风景区、三界庙、傅家寨、古林社、风门坳、东王冲等景点区域组合。
（二）以红色文化为立足点，打造广西红色旅游新名片
金田起义旧址入选全国红色旅游经典景区二期名录，是广西乃至全国重要的红色旅游资源。但由于对金田起义旧址景区的红色文化价值认识不足，使其与其它入选的红色旅游景区，如左右江红色旅游系列景区、桂林市红色旅游系列景区、昆仑关战役旧址景区等所发挥的教育功能相比，相去甚远。发展红色旅游是一项政治工程、文化工程、富民工程，也是一项民心工程。它对于加强党的领导、巩固党的执政地位、构建和谐社会具有重大的政治意义。太平天国在金田起义时期保持了严格的纪律和艰苦朴素的精神，但在定都天京后，却从领导人开始滋长享乐主义，思想保守，逐渐破坏团结稳定的局面，导致发生内乱，加速了革命失败，其历史教训值得后人深思警醒。由此可见，金田起义旧址景区是新时期全面从严治党，加强社会主义党风廉政建设的特殊课堂和鲜活教材；金田起义所体现的“以和为贵”、“大同思想”，对青少年爱国主义教育具有重要意义。充分挖掘金田起义红色文化内涵，做好“红色旅游”这篇文章，有利于打造广西红色旅游新名片，进一步完善广西红色旅游经典景区体系，推动党风廉政建设和意识形态工作都有积极的意义。
（三）以特色旅游产品为突破点，做好文旅融合发展这篇文章
创意是旅游产品的生命，是旅游产品的魅力，旅游产品要在真、新、奇、特上下功夫，要在条件允许的前提下加大投入，利用光影等现代科技手段，重现历史，提高游客的参与度，注重教育性、观光性、时代性、参与性、体验性相结合。如太平天国金田起义红色旅游产品不能就是参观金田起义博物馆看看照片展览，看看旧址就可以了，如果所有的旅游项目只是简单的停留在实物的参观，那么红色旅游的感染力将大大降低，教育作用将被大大削弱。要研究旅游者的审美观念和消费心理，要创新手段进行深度开发。注重游客在旅游过程中的参与性，探索旅游体验方式多样化，区域旅游产品可以通过参观遗址、听故事、欣赏电影、演唱歌曲、参与模仿攻城、寻找战场遗址，以及品尝当地特色小吃等方式，增强旅游产品的吸引力。这样，游客不仅在游览中接受爱国主义教育的洗礼，还能体味当地文化，饱尝美食、饱览风景。同时利用金田起义旧址被列为广西爱国主义教育基地和入选全国红色旅游经典景区二期名录开展爱国主义教育和党风廉政教育活动，打造研学项目，开展研学大课堂。
（四）以大格局定位景区建设，做好旅游市场的精准开发
随着我国社会消费水平不断提高，“一带一路”战略的实施以及全球旅游重心加速东移，我国正处于旅游业大发展的黄金机遇期。然而，市场需求强劲，供给严重不足，供需矛盾突出，特别是高品质、有创意的旅游项目和服务短缺，是我们面临的巨大挑战。对桂平旅游业而言，当务之急是着力推进旅游供给侧改革，培育一批有品牌效应的旅游产品，提高旅游供给体系的质量和效率。开发产品既要做到“铺天盖地”，还要实现“顶天立地”，培育领头羊产品。太平天国金田起义旧址是全国少有的中国近代史遗迹，反映了中华民族在帝国主义和封建主义压迫中探索救国道路的波澜壮阔，资源唯一性强，国内外知名度高，壮瑶文化与客家文化等地域文化杂糅，独具魅力，极易开发成高层次的旅游区，成为一个地方旅游的标志性符号，也是桂平市打造国内外旅游目的地的好题材。而国内同一历史题材的南京太平天国博物馆、苏州忠王府以及广州花都洪秀全故居等旅游景区开发得较成熟，已培育出一批稳定的国内外市场客源，这对金田起义旧址景区的市场开发无疑具有助推作用。做好对接广东（花都）、南京、湖南、桂林、蒙山等地市场（主要是沿当年太平军进军南京路线的系列节点城市），精心打造太平天国历史文化旅游精品，打造全国乃至全世界的旅游目的地。
（五）以发展旅游为目的，打造全市旅游交通大通道
要发展旅游事业，交通要先行，布局好交通线路。自治区规划建设了蒙山（太平天国建制封王地）至金田起义旧址二级公路，目的是把起义地与封王地连接，形成旅游路线。2013年2月19日，“太平天国金田起义遗址景区保护与开发工作会议”在南宁隆重召开，原自治区人民政府主席马飚主持会议，要求各级有关部门要高起点、高规格把金田起义旧址景区项目建设好，把景区打造成广西的一张新名片。会议要求建设桂平城区到金田镇二级路改造成一级路，同时自治区财政拨付1亿元人民币建设金田起义博物馆，可见自治区党委政府对开发太平天国金田起义旧址红色旅游经典景区的重视。2020年贵港市规划了北帝山景区至金田起义旧址景区旅游高等级公路，目的是把平南北帝山景区、金田起义遗址景区、大藤峡、西山景区链接起来，打造贵港旅游经济圈。
自治区、贵港市的交通规划显然凸显金田起义旧址景区的重要性，开发利用金田起义旧址景区的决心和信心。贵港旅游看桂平，桂平旅游看北区，北区旅游看金田。桂平市应该积极推进桂平市城区到金田镇二级公路改造成一级公路建设，把桂平西山景区、大藤峡景区、龙潭国家森林公园等景区景点连成一片。规划建设南木至石咀东塔的浔江大桥，修建江北新区环城一级路，形成黔江、浔江、郁江三桥连环交通大格局。形成景区、市区、高速路和高铁站的快速通达是桂平市发展旅游事业，打造旅游强市的当务之急。
四、结束语
要深入贯彻党的二十届三中全会精神，全面深化改革开放，推动文化遗产系统性保护、传承和发展，弘扬中华优秀传统文化。通过文旅产业融合发展，开发金田起义旧址，提高文化遗产的保护意识和传承发展，科学规划设计旅游品牌，走产业化市场化道路，把金田起义旧址建设成集太平天国历史文化研究、历史体验、休闲度假、爱国主义教育、廉政教育为一体的旅游目的地的5A级红色旅游经典景区，打造成广西旅游经济圈中心，打造全国乃至世界的旅游目的地是我们的目的和追求。
注释：
① 人民网https://www.sohu.com/a/124265636_114731；
② 2009年4月13日北京日报《马克思恩格斯论中国》；
③ 2009年第4期《党的文献》；
④ 2013年04月01经济日报《在党的领导下实现中国梦》。
参考文献：山东省枣庄市人民政府网、《太平天国史》、《李秀成自述》等。